親密與自立(中)

母親正在廚房忙，小男孩在客廳玩，玩具灑了一地……

一段時間後……

男孩(感到無聊，放聲)：媽咪！你在哪裡？快來陪我玩！

母親：喔！好！等下就來，你自己先玩一會。

男孩(撒嬌地)：趕快來啦！我一個人玩好無聊喔！

母親：好啦！

母親稍微收拾廚房，把爐火轉小，信步走到客廳，蹲到小男孩旁邊……

母親(放鬆地)：你要怎麼玩?

男孩(有些被打岔地)：你坐旁邊啦！

母親(有些狐疑)：好喔！不是要跟我玩嗎?

男孩(專注自己的事)：等一下啦！

母親(有些狐疑)：好！那我坐在沙發看報紙。

男孩(不在意地)：喔！

繼續地，男孩更投入自己的世界中，口中不時發出聲響，自問自答，或模仿對話……逐漸忘記母親存在……

依附關係與生命第一年受到的照料品質緊密相關，自然是一種人際現象。到成年期，個人所展示的陳述風格(narrative style)則涉及與自己的關係；也就是說在成長過程中依附關係被內化，包括對自己、對重要他人、對彼此關係的覺知，和對覺知這些現象的覺知、陳述。Meares (1993)曾提出一個假說來解釋這種現象，他稱為「自我陳述(self-narrative)」。他採用Winnicott(1971)的概念：「如果一個穩定的、真正的(依附概念裡則指『安全的』)自體感要能浮現，孩童必須要能『母親在場時獨自』玩耍。」也就是說，透過提供一種安妥背景，母親讓孩童可以忘記她的存在，且能夠聚精會神於自我探索。反過來說，母親如果顯得不合宜的、不一致的、或無法調諧的，孩童將被迫思及母親，更容易忘記自己。

Meares (1993)曾研究過3-4歲孩童這種在獨自玩耍時所使用語言的錄音，他名之為「內在語言(inner speech)」。Holmes(1997)指出內在語言與社會語言有所不同，蠻類似於Freud (1911)初級與次級歷程的對比；內在語言是不相連的、不完整的，內容因聯想(association)流動而非依邏輯開展。聽得見的內在語言在5-6歲左右相當突然地停止。因此，Holmes (1997)認為可以合理推論，自我覺知與自體感、隱私、對情緒真偽的覺知、對情緒的安排與反思、自立與親密能力等等緊密相關，也正是Meares所描述這種遊戲話語的延續。

Holmes(1997)指出內在語言始自互動，為依附動力所形塑，終被內化；至此存於孩童內在的已有：

一、警覺的(vigilant)卻非侵擾的母性功能，

二、生成性(generative)的遊戲功能，

三、將感受化為言語的能力。

獲得內在語言意味著和自己親密：知人亦知己(knowledge of oneself goes hand in hand with knowledge of others)。有這種能力，玩耍中的孩童便能陳述進行中的內在語言，例如：「我現在假裝媽咪不在家，小娃娃好傷心。」倘若由成年人來表達可能就變成：「當我父母分開後，我經常在玩假裝我洋娃娃的媽咪離開了，然後又回來了的遊戲。」在心理治療中，尤其分析式心理治療中，似乎也創造出孩童期情境的「他人同在時的獨處」；這麼一來，自由聯想不就像再次把內在語言外顯嗎？

獲取內在語言是一種發展來的功能，不安全依附將擾亂這種功能：

一、迴避型依附：當依附對象不可得時，孩童或將過於關切尋求與其維持親近(proximity)以致無心玩耍，於是會採用迴避式陳述，並困難於建立親密感。

二、沉溺型依附：其陳述方式可能反映出無法被轉化(transmuted)為遊戲隱喻的未被消化的苦痛；成年人的內在小孩就仍在搜尋一個安全涵容者(container)，並運用手邊任一可得對象來達到前述目的。這麼一來，因為無法安全地抗議分離，受苦者便無從自立。假如依附對象侵擾了孩童，更會損害孩童的自立；孩童的陳述便會受到依附對象陳述的汙染，總是在想著他人所期待著的想法和感受，而不似有一位較不侵擾、或不忽略的依附對象(或一位好的治療師)可得時所會有的方式。

三、害怕型依附：當創傷經驗太過強烈，個人發展中的「涵容/自我陳述」功能可能就被抹殺掉，個人內在現實和內在言語的表徵就會出現空白或斷裂，思考邏輯就顯得斷裂或脫序。